Tag Archives: Museo del Carlismo

[Opinión] Los siniestros números de la represión

Artículo de Evarist Olcina publicado en www.naiz.eus 23/03/2017

Nuevamente opinan un pequeño grupo de personas –seis–, las mismas que abogan no ya por la renovación para exponer la verdad histórica consensuada científicamente de los fondos del denominado «Museo del Carlismo» sino proponiendo su total desmantelamiento y desaparición que fundamentan en la muy culta razón de que «quien quiera un museo que se lo pague», o sea el Partido Carlista, que es como si se solicitara que quien quiera un Archivo del Reino de Navarra que se lo pague (en este caso serian los investigadores y algún ocioso desocupado). O aún peor: propiciando, en definitiva, la destrucción de sus fondos, una actitud que me recuerda la del Daesh respecto al museo y ruinas de Palmira.

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[Opinión] Respecto al futuro del Museo del Carlismo

Artículo de Evarist Olcina y Patxi Ventura publicado en www.noticiasdenavarra.com 13/03/2017

Uno de los problemas del Museo del Carlismo de Estella/Lizarra es su concepción estrictamente navarrista. Y aunque es evidente la importancia substancial que el carlismo ha tenido en la defensa de los Fueros y la soberanía del Reino de Navarra/Euskal Herria, de igual forma lo ha sido en Catalunya, el Pais Valencià, Aragón, Galiza y casi todas las naciones ibéricas.

Sus fondos, aunque no lo parezca, contienen también materiales que proceden de otros territorios: Aragón, Castilla, Catalunya, País Valencià… y naturalmente de toda Navarra/Euskal Herria. No es coherente, pues, y menos justo, pretender que la exposición pública quede prácticamente circunscrita solo a Navarra, pues oculta la existencia de otros carlismos, así como que su interpretación política concluya en el periodo del gran error y la estafa sangrienta cometido y sufrida por el carlismo en 1936 y el subsiguiente intento destructivo de la unificación y el colaboracionismo, aunque ello suponga el no mostrar las culpas y los daños que sufrimos y pudimos incurrir por acción u omisión.

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[Opinión] Al fin todo claro

Artículo de Evarist Olcina publicado en www.naiz.eus 03/03/2017

En este mismo GARA que generosamente acoge nuestras opiniones, y en ocasión de inaugurarse en 2010 el Museo del Carlismo, se publicaba al día siguiente una crónica que denunciaba los muy parciales criterios de quienes habían sido diseñadores y responsables ideológicos de la muestra: «El Gobierno de UPN ha reproducido el carlismo de ‘valores religiosos’ y requetés, pero no el que defendió los fueros, se enfrentó a Franco y fue vetado en 1977».

Evidentemente así es, y ello, esa parcialidad denigratoria respecto al carlismo que debería agradar, o incluso refocilar, a los integrantes del ateneo Basilio Lacort, parece que tampoco consigue su beneplácito, ya que haciendo gala de un españolismo muy castizo los miembros firmantes en su, por ahora, última intervención del pasado día 27 abogan por el desmantelamiento del entero museo, algo que proponen, y así evidentemente ha de entenderse, desde su posicionamiento «liberal» a ultranza, posiblemente desconociendo el origen democrático de su creación a resultas de la aprobación unánime del Parlamento navarro tras vencerse las reiteradas negativas de la derechista UPN –partido en su origen con tantos antiguos franquistas, y también, como los miembros del ateneo, enemigos acérrimos del carlismo– que, al igual que ahora proponen los ateneístas, consideraban irrelevante, inútil o negativo conservar en las debidas condiciones un patrimonio que, se quiera o no, es fundamental para entender cerca de 200 años de la historia del pueblo navarro. Pero, por fin, y tras las vicisitudes que se exponen en un anterior excelente artículo de Javier Cubero, el 27 de abril de 2000 se firmó el decreto de su creación.

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[Opinión] Respecto al futuro del Museo del Carlismo

Artículo de Patxi Ventura y Evarist Olcina Jiménez publicado en www.naiz.eus 20/02/2017

Uno de los problemas del museo del carlismo de Estella/Lizarra, es su concepción estrictamente navarrista. Y aunque es evidente la importancia substancial que el carlismo ha tenido en la defensa de los Fueros y la Soberanía del Reino de Navarra/Euskal Herria, de igual forma lo ha sido en Catalunya, el Pais Valencià, Aragón, Galiza y casi todas las Naciones ibéricas.

Sus fondos, aunque no lo parezca, contienen también materiales que proceden de otros territorios: Aragón, Castilla, Catalunya, País Valencià… y naturalmente de toda Navarra/Euskal Herria. No es coherente, pues, y menos justo, pretender que la exposición pública quede prácticamente circunscrita solo a Navarra, pues oculta la existencia de  «otros» carlismos, así como que su interpretación política concluya en el periodo del gran error y la estafa sangrienta cometido y sufrida por el carlismo en 1936 y el subsiguiente intento destructivo de la Unificación y el colaboracionismo, aunque ello suponga el no mostrar las culpas y los daños que sufrimos y pudimos incurrir por acción u omisión.

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[Opinión] Consideraciones sobre el Museo del Carlismo

Artículo de Javier Cubero publicado en www.naiz.eus 15/02/2017

El Parlamento de Navarra ha aprobado una resolución instando al Gobierno de Navarra a presentar un plan de revisión de los contenidos del Museo del Carlismo. En relación a lo que fue hasta ahora ese triste Museo quisiera exponer varias cuestiones, algunas de las cuales han pasado totalmente desapercibidas en la reciente polémica, pues se corre el riesgo de que el árbol no nos deje ver el bosque:

1- En la década de 1990 una parte de los fondos históricos (banderas, cuadros, uniformes, etc.) del Partido Carlista se encontraban en depósito en el Museo Histórico Vasco de Bilbao. A pesar de la reivindicación del Partido Carlista sobre la articulación de un espacio museístico específico sobre esta materia, la clase política navarra no mostraba por entonces ningún entusiasmo hacia esta idea. Pero cuando se supo que el Gobierno de la CAV tenía interés en construir su propio Museo del Carlismo, y que el Partido Carlista estaba dispuesto a llegar a un acuerdo, en la CFN a más de uno le saltó alguna «alarma» y «casualmente» todo cambió… Así en 1997 el Parlamento de Navarra acordó por unanimidad solicitar al Gobierno de Navarra la creación de un Museo de Recuerdos Históricos del Carlismo.

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[Opinión] Carlistas y Museo del Carlismo

Artículo de Patxi Ventura publicado en www.noticiasdenavarra.com el 30/01/2017

Contestando al artículo de Fernando Mikelarena, de IE, y otros del Liceo Lacort y de Joseba Eceolaza en DIARIO DE NOTICIAS

sí, en el consejo asesor del Museo del Carlismo existen personas y algunos colectivos con actitudes claramente negacionistas de la masacre sufrida por la izquierda, los nacionalistas, los anarquistas y los republicanos en el golpe fascista del 18 de julio de 1936 y también otros minoritarios como el Partido Carlista que no lo son.

En EKA (Euskal Herriko Karlista Alderdia) venimos reclamando desde antes de su inauguración que el museo debe atenerse a la verdad histórica científicamente demostrada y no a la caricatura carca y montaraz con que nuestros enemigos de uno y otro signo vienen intoxicando y enseñando en las escuelas y que hoy también desgraciadamente prevalece en el museo. Desde EKA sufrimos y enfrentamos, como lo hicimos en Montejurra en 1976, a todos los fantasmas de un largo pasado (ya 184 años de historia) y también a los presentes. Nada más lejos por nuestra parte que dejar de protestar por las carencias y deformaciones del museo, ni negar en su contexto todas las barbaridades que realmente se documenten debidamente y se nos atribuyan, tanto las que puedan ser de nuestra responsabilidad como las que cometieron contra nosotros nuestros enemigos: el mayor el Estado llamado liberal.

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[Opinión] El triste sino del ‘Museo del Carlismo’

Artículo de Evaristo Olcina publicado en www.noticiasdenavarra.com

Desde su inauguración en 2010 el  “Museo del Carlismo” de Estella ha sido objeto de las mas duras diatribas. Ya, al día siguiente de su apertura oficial, un medio tan poco sospechoso de simpatías hacia el fenómeno histórico y político objeto del museo como el diario Gara, en su crónica del acto precisaba: “El viejo carlismo ya tiene su museo.

El viejo, porque en el edificio inaugurado ayer en Lizarra no se hallará ninguna referencia posterior a 1939, cuando el movimiento abrió distancia respecto al franquismo y acabó derivando en una propuesta muy diferente que actualmente encarna el Partido Carlista”.Y es que efectivamente en el discurso museístco a que hacía referencia se había ocultado o ignorado toda alusión al carlismo posterior a 1939, finalizando la narración expositiva prácticamente en la Unificación impuesta por Franco entre falangistas y carlistas y que fue rechazada de inmediato por la casi totalidad de estos últimos, lo que conllevó represión de cárcel y destierro para buen número de los miembros del partido. “Unificación” de importancia decisiva para argumentar respecto a lo que se establece por los firmantes del articulo “Polifonía del negacionismo carlista” aparecido en este diario el pasado día 19. Artículo suscrito por varios miembros del Ateneo Basilio Lacort, siendo el primer firmante Fernando Mikelarena, autor del libro “Sin piedad”, referido a la “Limpieza política en Navarra, 1936” como se especifica en el subtitulo de la obra.

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Museo de Lizarra: visita a un Carlismo sin fuero ni Montejurra

Por su interés así como por lo acertado de sus observaciones reproducimos el artículo publicado en GARA el día 24 de marzo del 2010.

Fuente: http://www.gara.net/azkenak/03/190074/es/Visita-Carlismo-sin-fuero-Montejurra

Ayer fue un gran día para los veteranos militantes carlistas, que lucieron la boina roja en la inauguración de un museo largamente reclamado. Pero Carlos Hugo de Borbón Parma, máximo símbolo de este antiguo movimiento político, admitía una sensación agridulce: “Le falta algo”. El Gobierno de UPN ha reproducido el carlismo de “valores religiosos” y requetés, pero no el que defendió los fueros, se enfrentó a Franco y fue vetado en 1977.

24/03/2010 8:38:00

LIZARRA-. El viejo carlismo ya tiene su museo. El viejo, porque en el edificio inaugurado ayer en Lizarra no se hallará ninguna referencia posterior a 1939, cuando el movimiento abrió distancia respecto al franquismo y acabó derivando en una propuesta muy diferente que actualmente encarna el Partido Carlista-EKA. Fue éste quien decidió legar su patrimonio al Gobierno navarro, y UPN ha hecho lo que cabía temer: acotar ideológica e históricamente un movimiento político que ha dado muchas vueltas en dos siglos.

Para la mayor parte de los historiadores, el valor que caracterizó auténticamente las guerras carlistas en Euskal Herria fue el combate por los fueros, por la soberanía en otras palabras. Para las generaciones más jóvenes, el carlismo es la víctima del ataque ultraderechista de Montejurra, en mayo de 1976, que ocasionó dos muertes. Y a otros aún más jóvenes quizás sólo les suene porque se publicó que en las últimas elecciones las listas de EKA fueron investigadas por si habían sido “infiltradas” por la izquierda abertzale. Nada de esto se pudo hallar en el discurso de Miguel Sanz. Para el presidente navarro, el carlismo es otra cosa: “Referencia de guerras y de sufrimiento, de defensa a ultranza de los valores religiosos, de integridad moral y de generosidad personal para mantener la esencia de las tradiciones”.

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