EL FEDERAL Nº 66
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Boletín Carlista de Madrid 72
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Todos los días son el 8 de marzo ¡ORGANÍZATE Y LUCHA! Partido Carlista
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Ricardo, Aniano vuestra sangre es semilla de libertad
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40 años de los asesinatos de Montejurra
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No a la violencia contra las mujeres
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8 de Mayo Montejurra. 1976-2016 40 años de los asesinatos. 40 años de impunidad
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NO AL TTIP
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Salvemos Montejurra-Salba dezagun
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Conferencia de Javier Cubero. Montejurra 76
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[Opinión] Bajo las paladas de olvido
Artículo de Lázaro Ibáñez publicado en la página web de E.K.A.
Aun estando de acuerdo prácticamente en todo con el artículo Ley de víctimas de violencia policial, publicado en DIARIO DE NOTICIAS el pasado 1 de agosto por Joseba Eceolaza, resulta incomprensible que, como tal “redactor” de la citada ley, no recuerde o se olvide de la mayor operación organizada desde las cloacas del Estado español -la Operación Reconquista de Montejurra en 1976-, con la incuestionable implicación de los servicios secretos creados por el almirante Carrero Blanco, la dirección de la Guardia Civil, aparte de ministros del Gobierno, consejeros del Reino, gobernadores civiles, militares, así como de los grupos más activos de la extrema derecha internacional. Solamente cita los casos de Gladis, Germán, José Luis Cano, Arregui, Naparra y Mikel Zabalza, dejando de lado a Ricardo García Pellejero y Aniano Jiménez Santos, los dos compañeros asesinados en aquella luctuosa jornada que ahora, “bajo paladas de olvido”, como él mismo dice en el artículo, son colocados en el limbo de la Historia.
[Editorial] Se ha abierto una ventana
Tal vez sea sólo un resquicio en una ventana, pero es el que nos da la oportunidad de respirar y diluir el ambiente enrarecido, el que puede ayudar a disipar el olor a cerrado, a podredumbre, que ha traído consigo el Partido Popular a las instituciones públicas.
¿Cómo hemos podido ser capaces de soportar a semejante gente altanera con los débiles, que hablaba de sacrificios de los españoles cuando lo que han hecho ha sido imponer recortes a traición y no consensuados, que han hecho más grande la brecha entre ricos y pobres, que han producido precariedad laboral y de derechos de expresión, pobreza infantil, y mucho sufrimiento y dolor con esos inhumanos desahucios causantes de suicidios?.
Con sus políticas económicas y laborales han generado un desequilibrio en el reparto de la riqueza nacional producida en favor de las rentas del capital y en perjuicio de las rentas salariales que han retrocedido al 45%? No es preferible una sociedad en la que más del 50% pueda con soltura “llegar a fin de mes”, y con la ambición de progresar en ese porcentaje, a otra en la que sólo se pueda decir eso del 30%, que es a lo que nos ha conducido el sectarismo político, económico y social del Partido Popular?
[Opinión] La tradición federalista del carlismo catalán
Artículo de Javier Cubero publicado en www.naiz.eus 05/07/2018
No es un debate nuevo el de la participación del carlismo en la génesis del catalanismo. La novedad es el nivel de visibilidad que ha adquirido este asunto al saltar de la torre de marfil de la comunidad historiográfica a las tribunas de los medios de comunicación de masas. Rebuscando en la hemeroteca solamente encontraremos un caso semejante, la polémica desarrollada en las páginas de La Vanguardia a partir de la publicación, el 15 de julio de 1999, del artículo «¿Hubo 11.000 carlistas?» de Ernest Lluch.
Al igual que entonces, entre los escritores y periodistas que durante estos meses han tratado la materia tropezamos con planteamientos extremadamente diferentes. Mientras la mayoría esboza una filiación directa y automática entre el carlismo de ayer y el independentismo de hoy; una minoría, en cambio, niega la existencia de cualquier tipo de vinculación histórica entre carlismo y catalanismo. Arrastrados por intereses ideológicos de muy diverso tipo, algunos autores pretenden atribuir unas raíces exclusivamente republicanas, laicas, urbanas, europeas, e incluso masónicas y esperantistas, al conjunto del movimiento catalanista. Por lo visto deben de ignorar que el primer nacionalismo catalán, el que aprobó en 1892 las Bases de Manresa, y más tarde constituirá la Lliga Regionalista, no solamente exaltaba la casa pairal sino que proclamaría que «Catalunya serà cristiana o no serà». O que los carlistas que en 1931 fundaron Unió Democràtica de Catalunya no descubrieron el catalanismo de la noche a la mañana.
[Opinión] Luces y sombras en el Aquarius -El restablecimientos de los derechos humanos-
Artículo de Javier Arellano Gómez publicado en El Federal Nº 66
Estos días, y en las últimas horas, una noble esperanza en el ser humano y en la legalidad humanitaria internacional se cierne sobre nuestras conciencias y mentes.
Cierto es que una embarcación en alta mar de una ONG , con finalidad de rescate de seres humanos emigrantes que de otra manera morirían ahogados, cumple con las leyes internacionales de salvamento marítimo humanitario y cuya labor, por más que se ponga en duda por mentalidades xenófobas , nunca debiera ser criminalizada ; criminales sí que son aquellos que , sin escrúpulos , negocian con la vida humana, le ponen precio, y abandonan a su suerte a personas cuyo único bagaje es la esperanza en el , en ocasiones, mal llamado primer mundo.
El que ni Italia ni Malta quieran acoger a estos más de 600 migrantes del Aquarius tampoco es tan de extrañar, en una Europa mezquina y donde cada país mira de reojo al otro según cuáles sean sus intereses geopolíticos y económicos en juego ; de hecho la reacción del Gobierno italiano obedece más a hartazgo con las políticas insolidarias de la propia Comisión Europea, en materia de ayuda a la inmigración , que a un simple rechazo injustificado a recibir en sus puertos a esta embarcación de Médicos Sin Fronteras. Los incumplimientos de las promesas de ayudas económicas y compromisos europeos adquiridos en su día por el desastre humanitario de Lampedussa pesan, y mucho aún, en la reacción que subyace en los gobernantes italianos.
[Publicaciones] El Federal Nº 66
Desde estas líneas, os animamos a participar en la confección y elaboración del contenido, así como a su sostenimiento económico para que su continuidad en soporte papel sea posible porque sigue siendo el único medio accesible para muchos de nuestros militantes y porque nos da la posibilidad también de que otra gente, cercana, o no tanto, conozca nuestras propuestas de convivencia para caminar hacia una Sociedad más Cooperativa, Justa, Solidaria y en Paz.
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[Publicaciones] EL FEDERAL digital
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[Opinión] La democracia y el origen del carlismo socialista
Artículo de Manuel Fernández de Sevilla* publicado en www.elcomunista.net
El problema de la democracia es su cortoplacismo en la toma de decisiones y soluciones al deberse a un mercadillo de votos. Por otro lado es una pantomima al hacer creer a la gente que sus decisiones serán tenidas en cuenta, cuando resulta que gobiernan en realidad los poderes financieros que no se presentan a las elecciones. Los partidos afines a los poderes financieros que representan los intereses del IBEX35 y otros grupos multinacionales son en realidad quienes gobiernan este país.
[Opinión] Esquivando el mate
Artículo de Jesús María Aragón publicado en www.naiz.eus
Nosotros los carlistas, hablamos y hacemos desde la legitimidad y la responsabilidad en nuestro actuar personal y comunitario. A la hora de vestir esto, a lo largo de nuestra vida histórica, hemos podido equivocarnos en la elección de la decisión a tomar, en la decisión sobre la acción concreta, hemos podido cometer errores y no haber sabido medir nuestras fuerzas en un determinado momento, incluido el sabotaje interno a nuestro propio ser.
Señor Berdié, le agradezco sus palabras, así como el tono de su escrito.
Me alegraré mucho si GARA publica el mío, como ha hecho con otros, y cuya actitud abierta le honra en estos tiempos de concentración de todo, incluidos los medios de comunicación, cada vez en menos manos, y por eso mismo cada vez menos plurales.
[Opinión] Carlismofobia y recentralización
Artículo de Javier Cubero publicado en www.naiz.eus 29/05/2018
Cuando en el pasado verano dos organizaciones juveniles de izquierda independentista, Ernai en Donostia y Arran en Barcelona, desarrollaron diversas protestas no contra el turismo, sino contra un modelo concreto de turismo masificado y sus nefastos efectos, algunos periodistas empezaron nuevamente a acordarse del Carlismo decimonónico.
Posiblemente el primero de ellos fue Víctor Lapuente Giné (“El País”, “Carlistas contra turistas”, 15/08/2017), quien estableció un paralelismo dos siglos después en base al común objetivo de «frenar el capitalismo liberal y quitar poder al Estado central para devolvérselo a una comunidad local supuestamente más auténtica», pero también a la misma localización geográfica en determinadas comarcas como el Berguedà. Si bien reconocía importantes divergencias respecto a la letra de los himnos, concluía afirmando que «el tono de su música es parecido: la épica de un pueblo que se rebela contra el mundo».
Es innegable la realidad histórica de un mundo rural pirenaico que en el pasado reivindicaba el foralismo carlista pero en el presente apoya al nacionalismo revolucionario. El caso de Berga podría ser considerado como paradigmático, si actualmente es el municipio más importante que gobierna la CUP, en tiempos de la Primera Guerra Carlista era la capital de la junta de gobierno del carlismo catalán.
[Opinión] Por la regeneración política
Artículo de J.L. Ibáñez publicado en www.naiz.eus 28/05/2018.
La lucha por el cambio tiene muchos frentes que exigen firmeza y sacrificio. Es fundamental resistir los ataques del Estado contra la Educación, la Sanidad, la Dependencia, los Derechos adquiridos; esta debe ser nuestra hoja de ruta.
Otro mundo, otra sociedad, es posible, si lo trabajamos.
Puedes leer el artículo completo en la web del Partido Carlista de Euskal Herria-E.K.A.
[Historia] ¿Por qué se levantaron en nombre del rey? La incomodidad de la izquierda ante el Dos de Mayo
A contiuación reproducimos este interesante artículo de Álvaro París Martín publicado en la web www.somosmalasaña.com
El Dos de Mayo de 1808 ha sido extensamente atendido en este periódico. No en vano, el devenir actual de sus calles sigue marcado por aquellos sucesos por la toponimia, sus fiestas, los turistas o la historia. En esta ocasión, damos tribuna a Alvaro París, especialista en el periodo, que acompaña el relato de los hechos con su visión desde el pensamiento político contemporáneo.
Francisco de Goya
El Dos de Mayo de 1808 ocupa un lugar privilegiado en la construcción del relato nacionalista español. En la actualidad, esta conmemoración despierta lo más rancio del discurso “casticista”, en el que unas clases populares de cartón piedra se ponen al servicio de la construcción de una idea tradicional de España. Del otro lado del espectro político, el levantamiento del 2 de mayo siempre ha sido incómodo para la izquierda, que no se explica que la primera irrupción moderna de las clases populares en la política se hiciese en nombre de un Borbón y en contra de la herencia de la Revolución francesa. En los últimos tiempos, Podemos ha intentado sin demasiado éxito disputar la idea de Patria, buscando la matriz popular de la nación española. En un mitin celebrado en la Puerta del Sol en 2015, Pablo Iglesias exclamó que fueron “los de abajo” quienes se opusieron a la invasión francesa, frente a la pasividad de “unos gobernantes que sólo defendían sus privilegios”. Intentando conectar los acontecimientos de 1808 con la proclamación de la II República y el 15-M, el líder de Podemos integraba el Dos de Mayo en un relato alternativo sobre el surgimiento de una Patria popular y progresista1.
