EL FEDERAL Nº 66
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Boletín Carlista de Madrid 72
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Todos los días son el 8 de marzo ¡ORGANÍZATE Y LUCHA! Partido Carlista
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Ricardo, Aniano vuestra sangre es semilla de libertad
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40 años de los asesinatos de Montejurra
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No a la violencia contra las mujeres
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8 de Mayo Montejurra. 1976-2016 40 años de los asesinatos. 40 años de impunidad
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NO AL TTIP
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Salvemos Montejurra-Salba dezagun
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Conferencia de Javier Cubero. Montejurra 76
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[Opinión] El conflicto de España-Catalunya
Artículo de Manuel Fernández de Sevilla*
Nadie puede negar la realidad histórica de la existencia de los Condes de Barcelona, al margen del origen de la cuatribarrada, existieron. De hecho Ramón Berenguer IV Conde de Barcelona contrajo matrimonio con Petronila de Aragón, última heredera del Reino de Aragón. Ambos contrayentes se unieron en matrimonio formando la Corona de Aragón, la cual significó la Unión personal y dinástica de Aragón con Catalunya y Catalunya con Aragón, una unión entre iguales que mantenía la independencia de ambos Estados a pesar de tener el mismo monarca.
Esa unión de ambos Estados que tenían el mismo monarca permitía que Catalunya desarrollase su ritmo político, sus leyes propias y Hacienda,… de manera independiente al Estado de Aragón, el cual a su vez tenía sus Fueros, Cortes, Hacienda, Tribunales de Justicia, de manera independiente y separada de Catalunya. Es decir, Catalunya no mandaba nada en Aragón, ni Aragón mandaba nada en Catalunya. Eso si, Ramón Berenguer IV Conde de Barcelona se convirtió en Rey de Aragón consorte, y Petronila se convirtió en Condesa consorte de Barcelona.
[Opinión] Requetés antifranquistas en Montserrat
Artículo publicado por Josep Miralles en www.naiz.eus 06/09/2018
El pasado 19 de agosto el historiador y benedictino Hilari Raguer escribió en La Vanguardia un importante artículo titulado “Requetés en Montserrat”, con el cual me identifico completamente.
El Monumento al Tercio de Requetés de Montserrat no puede ser considerado como “franquista”, como ha afirmado el PSC para reclamar su retirada, ni ser homologado al Valle de los Caídos, como han pretendido últimamente algunos comentaristas.
Hilari Raguer menciona que en el Tercio de Montserrat se inscribieron “fejocistas” (de la Federación de Jóvenes Cristianos de Cataluña) que huyendo de la represión pasaron a Francia y después al País Vasco, donde se formó este Tercio por iniciativa de carlistas catalanes igualmente exiliados. Dice también que Franco los utilizó como carne de cañón en Codo y en la Batalla del Ebro. Termina recordando que las autoridades eclesiásticas prohibieron la Federación de Jóvenes Cristianos de Cataluña.
[Opinión] Reflexiones e inquietudes sobre Montejurra 76
Artículo de Javier Cubero publicado en en la página web de E.K.A.
Durante estos dos últimos años la Historia del Carlismo ha venido motivando la aparición de todo tipo de artículos y noticias en relación tanto al 40º aniversario de Montejurra 76 como al Museo del Carlismo. Ambos asuntos fueron debatidos incluso en el Parlamento de Navarra. Sin embargo no se ha avanzado mucho ni en la clarificación de los crímenes de 1976 ni en la representación del carlismo popular e insurgente en la exposición permanente del Museo. Ante esta situación creo pertinente repasar críticamente una serie de hechos. Seguir leyendo en la web de E.K.A.
[Publicaciones] ‘Las otras protagonistas de la Transición. Izquierda radical y movilizaciones sociales’
Se ha publicado hace escasas semanas en versión digital el libro producto de las aportaciones al congreso: ‘Las otras protagonistas de la Transición. Izquierda radical y movilizaciones sociales’, celebrado en Madrid en febrero de 2017 www.fundacionssegui.org.
[Opinión] La II República y el carlismo
Artículo de Manuel Fernández de Sevilla*
La II República fue el resultado del plebiscito democrático desarrollado el día 12 de abril de 1931. Aunque la mayor parte de los votos apoyaban las candidaturas conservadoras, que ganaron en el mundo rural, en la mayoría de las capitales triunfaron las candidaturas republicanas. Equiparar los votos emitidos en el campo a los de las ciudades, y darle la misma validez democrática es un grave error que algunos cometen.
Un sistema caciquil de más de 40 años que había logrado instaurarse tras la derrota del carlismo en 1876, que tenía por costumbre el pucherazo electoral, donde votaban los difuntos, y donde se amedrentaba a los braceros y trabajadores con la exclusión laboral si no votaban a los caciques monárquicos alfonsinos, perduró hasta el día 14 de abril de 1931, día que oficialmente se proclamó la República. Lo que acontecía en el campo, en el mundo rural controlado por los caciques conservadores, no puede traducirse su representación como libre y democrática, sino como un elemento de involución coactiva y coercitiva que imponía el voto a los jornaleros, braceros y campesinos sin tierras, para que votasen por los caciques conservadores, que iban de monárquicos y que les daba igual la justicia social.
[Opinión] Ricardo y Aniano, dos víctimas olvidadas
Artículo de Josep Miralles publicado en la página web de E.K.A.
El pasado 5 de agosto Joseba Eceolaza, redactor de la ley de víctimas de violencia policial, escribió en NOTICIAS DE NAVARRA un artículo titulado Apuntes sobre la Ley de Víctimas de Violencia Policial. En él recordaba que “la cosa va de reparar un daño causado, en este caso, por funcionarios públicos y grupos ultra”. Es decir, no sólo se refería a violencia policial, sino también de grupos ultra.
Unos días más tarde, el 9, José Lázaro Ibáñez, secretario general de Partido Carlista de Euskalherria (EKA), se lamentaba de que en dicha ley no se incluyera al estellés Ricardo García Pellejero y al cántabro Aniano Jimenez Santos, asesinados ambos en Montejurra en 1976, por grupos ultra, al servicio de las cloacas del Estado, y con presencia policial que no hizo nada para impedirlo.
El 10 de agosto, Eceolaza replicaba a Ibáñez diciendo que “los asesinatos de Montejurra, por suerte, están incluidos dentro de los supuestos de la ley de víctimas del terrorismo, desde que la Audiencia Nacional así lo decidió en una sentencia de 2003. Por lo tanto, la ley de víctimas de violencia policial no les afecta. De hecho, el Gobierno de Navarra, al realizar el homenaje a las víctimas de violencia policial, que concretaba la ley, no incluyó a las víctimas de Montejurra”.
[Opinión] Bajo las paladas de olvido
Artículo de Lázaro Ibáñez publicado en la página web de E.K.A.
Aun estando de acuerdo prácticamente en todo con el artículo Ley de víctimas de violencia policial, publicado en DIARIO DE NOTICIAS el pasado 1 de agosto por Joseba Eceolaza, resulta incomprensible que, como tal “redactor” de la citada ley, no recuerde o se olvide de la mayor operación organizada desde las cloacas del Estado español -la Operación Reconquista de Montejurra en 1976-, con la incuestionable implicación de los servicios secretos creados por el almirante Carrero Blanco, la dirección de la Guardia Civil, aparte de ministros del Gobierno, consejeros del Reino, gobernadores civiles, militares, así como de los grupos más activos de la extrema derecha internacional. Solamente cita los casos de Gladis, Germán, José Luis Cano, Arregui, Naparra y Mikel Zabalza, dejando de lado a Ricardo García Pellejero y Aniano Jiménez Santos, los dos compañeros asesinados en aquella luctuosa jornada que ahora, “bajo paladas de olvido”, como él mismo dice en el artículo, son colocados en el limbo de la Historia.
[Editorial] Se ha abierto una ventana
Tal vez sea sólo un resquicio en una ventana, pero es el que nos da la oportunidad de respirar y diluir el ambiente enrarecido, el que puede ayudar a disipar el olor a cerrado, a podredumbre, que ha traído consigo el Partido Popular a las instituciones públicas.
¿Cómo hemos podido ser capaces de soportar a semejante gente altanera con los débiles, que hablaba de sacrificios de los españoles cuando lo que han hecho ha sido imponer recortes a traición y no consensuados, que han hecho más grande la brecha entre ricos y pobres, que han producido precariedad laboral y de derechos de expresión, pobreza infantil, y mucho sufrimiento y dolor con esos inhumanos desahucios causantes de suicidios?.
Con sus políticas económicas y laborales han generado un desequilibrio en el reparto de la riqueza nacional producida en favor de las rentas del capital y en perjuicio de las rentas salariales que han retrocedido al 45%? No es preferible una sociedad en la que más del 50% pueda con soltura “llegar a fin de mes”, y con la ambición de progresar en ese porcentaje, a otra en la que sólo se pueda decir eso del 30%, que es a lo que nos ha conducido el sectarismo político, económico y social del Partido Popular?
[Opinión] La tradición federalista del carlismo catalán
Artículo de Javier Cubero publicado en www.naiz.eus 05/07/2018
No es un debate nuevo el de la participación del carlismo en la génesis del catalanismo. La novedad es el nivel de visibilidad que ha adquirido este asunto al saltar de la torre de marfil de la comunidad historiográfica a las tribunas de los medios de comunicación de masas. Rebuscando en la hemeroteca solamente encontraremos un caso semejante, la polémica desarrollada en las páginas de La Vanguardia a partir de la publicación, el 15 de julio de 1999, del artículo «¿Hubo 11.000 carlistas?» de Ernest Lluch.
Al igual que entonces, entre los escritores y periodistas que durante estos meses han tratado la materia tropezamos con planteamientos extremadamente diferentes. Mientras la mayoría esboza una filiación directa y automática entre el carlismo de ayer y el independentismo de hoy; una minoría, en cambio, niega la existencia de cualquier tipo de vinculación histórica entre carlismo y catalanismo. Arrastrados por intereses ideológicos de muy diverso tipo, algunos autores pretenden atribuir unas raíces exclusivamente republicanas, laicas, urbanas, europeas, e incluso masónicas y esperantistas, al conjunto del movimiento catalanista. Por lo visto deben de ignorar que el primer nacionalismo catalán, el que aprobó en 1892 las Bases de Manresa, y más tarde constituirá la Lliga Regionalista, no solamente exaltaba la casa pairal sino que proclamaría que «Catalunya serà cristiana o no serà». O que los carlistas que en 1931 fundaron Unió Democràtica de Catalunya no descubrieron el catalanismo de la noche a la mañana.
[Opinión] Luces y sombras en el Aquarius -El restablecimientos de los derechos humanos-
Artículo de Javier Arellano Gómez publicado en El Federal Nº 66
Estos días, y en las últimas horas, una noble esperanza en el ser humano y en la legalidad humanitaria internacional se cierne sobre nuestras conciencias y mentes.
Cierto es que una embarcación en alta mar de una ONG , con finalidad de rescate de seres humanos emigrantes que de otra manera morirían ahogados, cumple con las leyes internacionales de salvamento marítimo humanitario y cuya labor, por más que se ponga en duda por mentalidades xenófobas , nunca debiera ser criminalizada ; criminales sí que son aquellos que , sin escrúpulos , negocian con la vida humana, le ponen precio, y abandonan a su suerte a personas cuyo único bagaje es la esperanza en el , en ocasiones, mal llamado primer mundo.
El que ni Italia ni Malta quieran acoger a estos más de 600 migrantes del Aquarius tampoco es tan de extrañar, en una Europa mezquina y donde cada país mira de reojo al otro según cuáles sean sus intereses geopolíticos y económicos en juego ; de hecho la reacción del Gobierno italiano obedece más a hartazgo con las políticas insolidarias de la propia Comisión Europea, en materia de ayuda a la inmigración , que a un simple rechazo injustificado a recibir en sus puertos a esta embarcación de Médicos Sin Fronteras. Los incumplimientos de las promesas de ayudas económicas y compromisos europeos adquiridos en su día por el desastre humanitario de Lampedussa pesan, y mucho aún, en la reacción que subyace en los gobernantes italianos.
[Publicaciones] El Federal Nº 66
Desde estas líneas, os animamos a participar en la confección y elaboración del contenido, así como a su sostenimiento económico para que su continuidad en soporte papel sea posible porque sigue siendo el único medio accesible para muchos de nuestros militantes y porque nos da la posibilidad también de que otra gente, cercana, o no tanto, conozca nuestras propuestas de convivencia para caminar hacia una Sociedad más Cooperativa, Justa, Solidaria y en Paz.
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[Publicaciones] EL FEDERAL digital
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[Opinión] La democracia y el origen del carlismo socialista
Artículo de Manuel Fernández de Sevilla* publicado en www.elcomunista.net
El problema de la democracia es su cortoplacismo en la toma de decisiones y soluciones al deberse a un mercadillo de votos. Por otro lado es una pantomima al hacer creer a la gente que sus decisiones serán tenidas en cuenta, cuando resulta que gobiernan en realidad los poderes financieros que no se presentan a las elecciones. Los partidos afines a los poderes financieros que representan los intereses del IBEX35 y otros grupos multinacionales son en realidad quienes gobiernan este país.
