Tag Archives: Prensa

[Opinión] Una de ‘marxchismo’

Artículo de Luis Martínez Garate publicado en www.noticiasdenavarra.com 3/02/2017

La justicia militar es a la justicia lo que la música militar es a la música (Groucho Marx) En los últimos tiempos las páginas de Diario de Noticias de Navarra son escenario de un amplio debate sobre la guerra de 1936, la rebelión militar, el papel jugado por el Partido Carlista y, en general, su sentido histórico. Todo ello subsumido en un trasfondo, parcial y sesgado, sobre la memoria histórica.

Resulta estimulante analizar los claroscuros de una fuerza tan compleja como el carlismo, que movilizó a grandes sectores de nuestro país, unas veces en defensa de libertades y otras lamentablemente en sentido contrario. Lo que resulta alucinante, en cambio, es la ausencia de esa misma mirada crítica hacia las andanzas de sus adversarios.

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[Opinión] Carlistas y Museo del Carlismo

Artículo de Patxi Ventura publicado en www.noticiasdenavarra.com el 30/01/2017

Contestando al artículo de Fernando Mikelarena, de IE, y otros del Liceo Lacort y de Joseba Eceolaza en DIARIO DE NOTICIAS

sí, en el consejo asesor del Museo del Carlismo existen personas y algunos colectivos con actitudes claramente negacionistas de la masacre sufrida por la izquierda, los nacionalistas, los anarquistas y los republicanos en el golpe fascista del 18 de julio de 1936 y también otros minoritarios como el Partido Carlista que no lo son.

En EKA (Euskal Herriko Karlista Alderdia) venimos reclamando desde antes de su inauguración que el museo debe atenerse a la verdad histórica científicamente demostrada y no a la caricatura carca y montaraz con que nuestros enemigos de uno y otro signo vienen intoxicando y enseñando en las escuelas y que hoy también desgraciadamente prevalece en el museo. Desde EKA sufrimos y enfrentamos, como lo hicimos en Montejurra en 1976, a todos los fantasmas de un largo pasado (ya 184 años de historia) y también a los presentes. Nada más lejos por nuestra parte que dejar de protestar por las carencias y deformaciones del museo, ni negar en su contexto todas las barbaridades que realmente se documenten debidamente y se nos atribuyan, tanto las que puedan ser de nuestra responsabilidad como las que cometieron contra nosotros nuestros enemigos: el mayor el Estado llamado liberal.

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[Opinión] Sobre boinas rojas y las banderas de (muchos de) nuestros abuelos

Artículo publicado en www.noticiasdenavarra.com 30/01/2017

Estoy siguiendo con mucho interés la polémica en torno al Museo Carlista de Estella. Una polémica que tiene su origen en la critica de Izquierda Ezkerra al nuevo Consejo Asesor del Museo y a su orientación/interpretación histórica sobre el carlismo como movimiento político en Navarra.

En concreto, Izquierda Ezkerra denuncia “una ausencia de información sangrante sobre la participación de los Carlistas en los fusilamientos, en la represión de las mujeres, en el robo de tierras, en la humillación y en todo el movimiento franquista de los primeros años de la Guerra Civil”.

En sintonía con esta argumentación una serie de personas de gran prestigio cultural y académico (como el historiador Fernando Mikelarena, el escritor Victor Moreno o el editor Txema Aranaz entre otros) firmaron recientemente un interesante articulo en el que acusaban a EKA (Euskal Herriko Karlista Alderdia, Partido Carlista de Euskal Herria) de negacionismo acerca de las responsabilidades de los carlistas requetés en la limpieza política registrada en Navarra en 1936/1937.

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[Opinión] Polifonías o psicofonías

Artículo publicado en www.noticiasdenavarra.com 29/01/2017

Como no tengo motivos para dudar de la inteligencia de los firmantes del artículo publicado en este periódico el pasado 19 de enero y titulado Polifonía del negacionismo carlista, me inclino por creer que lo que han buscado con el mismo es escupir encima del carlismo o, en el mejor de los casos, eso es lo que han conseguido. Si tan fidedignas fuentes manejan en lo que se refiere a culpabilizar al carlismo o requeté del año 1936 -de hoz y de coz- de los asesinatos cometidos en Navarra por el llamado bando nacional, con el agravante además de haberlos cometido en la retaguardia, echo de menos que los al pie firmantes no aporten nombres y apellidos de esos asesinos. Porque a la hora de citar nombres se puede comprobar que ningún empacho han tenido en señalar los nombres de varios militantes carlistas de EKA quienes, por lo visto, han cometido la perversión o el crimen de figurar en el patronato del Museo Carlista de Estella-Lizarra.

Me consta de carlistas o requetés que -por ningún precio- hubieran formado parte de ningún pelotón de fusilamiento. Y no sólo eso, sino que combatiendo en primera línea durante toda la guerra, nunca dispararon a dar contra los de enfrente. Supongo que en el otro bando se darían casos similares.

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[Opinión] Aquí, el que no tiene un pero tiene un manzano

Artículo de Jesús María Aragón publicado en www.noticiasdenavarra.com y www.naiz.eus

En un escrito aparecido el 19 de enero de 2017 en DIARIO DE NOTICIAS de Navarra, tomando como excusa un comunicado del Partido Carlista-EKA de Navarra, se hace una construcción artificiosa, para seguir con su erre que erre, sin intentar dar respuesta al par preguntas que en el escrito de EKA se hacían.

Aunque en la vida del día a día de la gente no tiene ninguna influencia, afortunadamente, la herida de la Guerra Civil entre 1936 y 1939 no está bien cerrada. Hubiese podido ayudar la formación de una comisión de la verdad, a la manera de otros países, para intentar asimilar y superar las consecuencias negativas, de la guerra en este caso, que hiciese claridad sobre las causas y las respectivas responsabilidades. No se hizo ni en la dictadura, ni en la llamada Transición, ni en la democracia formal, y no fue porque el carlismo, o sea, el Partido Carlista, se opusiese a ello. Esta falta alimenta las generalizaciones, falsas de por sí, los prejuicios y las obsesiones particulares.

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[Prensa carlista] Carlismo Hoxe Nº 46

carlismo-hoxeIncluye artículos, entre otros temas, sobre el reciente veto a Manuel Rego Nieto en el diario La Región, del cual era el más antiguo de sus colaboradores; la figura de Xosé Manuel Beiras, como ejemplo de patriotismo gallego; el grupo musical Cantarías a treu, de buenas intenciones pero que en una entrevista confundía a las Margaritas carlistas con la sección femenina de la Falange; y las Irmandades da Fala, movimiento cívico de reivindicación nacional y lingüística surgido en 1916.

Merece especial mención un artículo de Josep Carles Clemente (Guillermo García Pascual. Jefe del Carlismo malagueño) sobre este arquitecto carlista nacido en el Bilbao de 1916, que hizo la Guerra con el Tercio de Begoña y que posteriormente sería uno de los principales dirigentes de la agrupación carlista de Málaga.

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[Prensa] El Partido Carlista reivindica una confederación de Estados

www.noticiasdegipuzkoa.com

Miembros del Partido Carlista, ayer en el acto celebrado en las faldas de Montejurra.Montejurra – El Partido Carlista celebró ayer su habitual encuentro en Montejurra, en el que se recordaron de manera especial los 40 años de la trágica jornada que se saldó con la muerte de Ricardo García Pellejero y Aniano Jiménez Santos, que en 2003 fueron reconocidos como víctimas del terrorismo. Durante los actos reivindicaron su modelo de Estado, el federalismo, como manera de afrontar los problemas territoriales.

La cita tuvo un importante espacio para recordar los sucesos de 1976. “No fue una pelea entre hermanos, como dijeron los malhadados Fraga y Osorio. Los que nos atacaron no eran carlistas, eran franquistas, eran terroristas, como lo estableció la Audiencia Nacional 27 años más tarde, en 2003, al reconocer como víctimas del terrorismo a Ricardo y Aniano”, relató el secretario general federal del Partido Carlista, Jesús María Aragón. “Aquel ataque terrorista fracasó, su objetivo declarado, reconquistar Montejurra, se saldó con una huida. Aquí sigue Montejurra, donde estaba y donde estará, y aquí estamos nosotros”, señaló.

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[Prensa] Conmemoran el 40 aniversario del tiroteo de #Montejurra

www.naiz.eus

Los carlistas han celebrado su fiesta anual, en la que conmemoran este año el 40 aniversario del tiroteo de Montejurra en el que murieron dos de sus miembros por disparos de elementos de la extrema derecha

Montejurra

Los carlistas han recordado a los dos muertos en 1976 por disparos de miembros de la extrema derecha. (Idoia ZABALETA / ARGAZKI PRESS)
La fiesta carlista ha comenzado a las 10.00 de la mañana con el tradicional viacrucis, al que ha seguido un recuerdo a los militantes fallecidos este año, una misa en el Monasterio de Iratxe, y el homenaje a los dos compañeros muertos por disparos en 76 ante el monolito que les recuerda.

La cita de Montejurra, este año con el lema «Historia nuestra, memoria viva y maestra de la vida», ha continuado con un acto político en la campa de la Fuente de la Tejería con el secretario general, Jesús Aragón, y una comida.

De esta manera el Partido Carlista se propone que no se olvide lo ocurrido en Montejurra y que «sea conocida la verdad de unos crímines cuyos autores materiales fueron amnistiados en 1977 y sus víctimas reconocidas en 2003 como «víctimas del terrorismo», algo «insuficiente».

Junto a la fiesta del partido, con motivo de este 40 aniversario del tiroteo de Montejurra una comisión popular formada por particulares, partidos y sindicatos, entre otras organizaciones, ha preparado varios actos con los que quiere exigir «reparación, justicia y esclarecimiento de la verdad».

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[Prensa] Montejurrako gertaerak berriro ekarri ditu gogora 40. urteurrenak

Jon Ordoñez
Gaur bete dira 40 urte Ricardo Garcia Pellejero eta Aniano Jimenez Santos hil zituztela. Lizarran hainbat ekitaldi antolatu dituzte gertaera horiek gogoratzeko.
Ezker-eskuin, aurpegia zirkulu batez, Augusto Cauchi eta Steffano dlla Chiaie, Internazional Faxistako buruzagia, Jurramendiko erasoetan. Argazkiaren eskuin-ertzean, 'gabardina zuriko gizona' deiturikoa, pistola ateratzeko unean. Gizon horrek, EspainiakoEzker-eskuin, aurpegia zirkulu batez, Augusto Cauchi eta Steffano dlla Chiaie, Internazional Faxistako buruzagia, Jurramendiko erasoetan. Argazkiaren eskuin-ertzean, ‘gabardina zuriko gizona’ deiturikoa, pistola ateratzeko unean. Gizon horrek, Espainiako EFE
Karlistek urtero ospatzen zuten Montegurrako igoera, 1873. urtean Hirugarren Karlistadan liberalen aurka han lortu zuten garaipen handi bat gogoratzeko. 1976. urtean, ordea, ospatzeko ezer ere ez eta beste bataila bat topatu zuten Estellerriko mendi ezagun horren magalera hurbildu zirenak. Espainiako, Italiako eta Argentinako eskuin muturreko hainbat faxistek tiroka hartu zituzten Carlos Hugo Alderdi Karlistako jarraitzaileak, eta mugimendu karlistarenak egin zuen. Ricardo Garcia Pellejero eta Aniano Jimenez Santos hil zituzten, eta beste hainbat karlista zauritu zituzten. Karlistak bakarrik ez, Montejurrako maiatzeko gurutzeko igoeran frankismoaren aldeko eta kontrako korronteek bat egin baitzuten.
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[Prensa] Sangre, niebla y crimen de Estado

Fermín Pérez-Nievas

www.deia.com

TRAS LA MUERTE DE FRANCO, MONTEJURRA ACOGÍA LA CELEBRACIÓN ANUAL DE LOS CARLISTAS. COMO SE TEMÍA, LA FIESTA ACABÓ EN TRAGEDIA EN LO QUE SE LLAMÓ EL “PRIMER PASO DE LA ‘GUERRA SUCIA’ DE LOS GAL”

Montejurra, Sangre, niebla y crimen de Estado

El asesino Marín García-Verde “El hombre de la gabardina” empuña su pistola

COMO en Crónica de una muerte anunciada, todo en aquel Montejurra del 9 de mayo de 1976 invitaba a pensar que algo grave iba a suceder. Los numerosos llamamientos de los periódicos de derechas a “reconquistar Montejurra” preparaban el terreno para que el Gobierno provisional, que ocupaba el poder tras la muerte del dictador, dibujara una de las páginas más oscuras de la Transición. La espesa niebla que todo lo cubría y empapaba, en aquella fría mañana, se convertía en el aliado perfecto para la acción armada organizada por la ultraderecha española con el beneplácito de Manuel Fraga y altos cargos del Estado.

Medios franceses, holandeses y españoles habían llegado hasta la ciudad del Ega centro de las reivindicaciones contra los estertores de la dictadura y donde Carlos Hugo pensaba decir en su discurso en la cumbre que “el carlismo busca alcanzar la libertad por caminos de paz y diálogo para llegar sin traumas ni violencias al establecimiento de la Democracia y de la justicia en España. A pesar de eso al carlismo se le somete a un proceso represivo muy peligroso”. Los días previos a los sucesos de Montejurra, el dirigente carlista José Ángel Pérez-Nievas había recibido un recorte de prensa en el que bajo el título “Montejurra o las virtudes de una raza” habían escrito a mano “lea usted, mamarracho jefe regional rojo-carlista. Unos tudelanos del 18 de julio”.

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Urdangarín y Cristina aprendices de Franco y de Juan Carlos

Josep Miralles Climent (*)

MirallesArtículo publicado en el periódico el Mediterráneo el 11 de abril de 2016

En el macro-juicio de Palma se juzga a un puñado de presuntos corruptos económicos entre los que se encuentran dos miembros (¿o debo decir ex-miembros?) de la Casa Real española: la hija del emérito rey Juan Carlos I y hermana del actual rey Felipe VI, Cristina de Borbón, y su marido, Iñaki Urdangarin.

En su defensa han alegado que la Casa Real era conocedora de sus negocios. Negocios legales, claro está.

Este recurso a “implicar” a la Casa Real en general y a Juan Carlos en particular no sólo es un argumento muy astuto, sino que, además, tiene cierta lógica, pues al fin y al cabo, éste ha sido un maestro en el enriquecimiento fácil, lo cual ha servido también para alentar a un montón de políticos corruptos (y “no corruptos” pero enriquecidos fácilmente) que han proliferado en la España llamada democrática.

La fortuna del rey Juan Carlos -como la de otros mandatarios y políticos del mundo-  tiene su origen en el poder. Un poder con poco sentido de la ética y la moral, como lo son los sistemas capitalistas, tanto si son liberales como dictatoriales, que dominan el mundo de la modernidad.

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35 años de Montejurra 76

Publicado en diario de Noticias 3/05/2011

El franquista Fraga, actual presidente honorario del PP y entonces responsable del Ministerio de Gobernación, junto a sus colegas Adolfo Suárez (ministro secretario general del Movimiento Falange); Martín Villa, ministro de Relaciones Sindicales, y el general Campano, director de la Guardia Civil, andaba aquellos días con el eslogan de la calle es mía, intentando abortar los actos del 1º de Mayo, intoxicando y utilizando todos los resortes y toda la violencia de la dictadura que mantenía atados y bien atados a los tres poderes que se resumían en uno solo que era el de la fuerza, y que además no tenía votos particulares ni rubor alguno y seguía perpetuándose tras la muerte física que no política de Franco.

Entonces era la defensa de la nación española, de su religión, de la independencia patria y los 40 años de paz frente al estalinismo invasor y disgregador, el argumento que utilizaban para asustar al pueblo y hacer tabla rasa con los adversarios políticos, tachándolos de comunistas, leninistas, estalinistas e incluso maoístas, anarquistas y masones a cuantos protestábamos contra la dictadura y sus herederos, defendiendo la libertad sindical y la democracia participativa, dándoles igual que fuéramos estudiantes, sindicalistas de USO, UGT, Comisiones o de la HOAC (Hermandad Obrera de Acción Católica), o simplemente carlistas y demócratas amantes de la libertad y los DDHHCCPP.

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Un gran negocio, pero ¿para quién?

Publicado en diario de Noticias 29/04/2011

¿Cuál fue la finalidad del dinero público que se inyectó a las entidades financieras a raíz de la crisis? ¿Hacer grandes negocios para seguir aumentando beneficios, repartiendo millonbonos entre los ejecutivos y compensando cuentas incobrables no solo del ladrillo sino también de los partidos políticos, o primordialmente para mantener la financiación básica de las empresas viables y con ello el máximo empleo?

Asegura el presidente del Gobierno español que hasta ahora el Estado ha ganado 3.000 millones de euros por concepto de intereses cobrados a los bancos por aquellos préstamos. Pareciera que lo que verdaderamente interesa a la sociedad y por lo que debiéramos preguntarnos, y muy especialmente él, es por cómo se han aplicado aquellos fondos, y por qué no se han cumplido los objetivos que oficialmente se marcaron, así como por cuántas veces hay que multiplicar esa cantidad para saber lo que realmente han ganado esos bancos especulando en su particular beneficio con esas cifras astronómicas en estos tiempos de crisis y extrema falta de liquidez a costa de la miseria de cerca de 5 millones de parados.

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Los Fueros, nuestras libertades

Publicado en Diario de Noticias. 14/03/2011

Se acostumbra a utilizar el término Fuero para designar las cartas de fundación de ciudades y villas, o para referirse al estatuto jurídico de los congresistas. Las cartas pueblas, como todos sabemos, tenían como objetivo incentivar la residencia en lugares determinados, fronterizos, despoblados, etcétera, y en ellas se solían recoger exenciones al Fuero común que, lejos de representar ningun privilegio, intentaban compensar proporcionadamente los esfuerzos o sacrificios exigidos a esos pobladores; y en el caso de los congresistas aforados, ese Fuero se refiere a los derechos adicionales que se otorgan a esos actores políticos para que, sin temor a quienes detentan el poder en cada momento, puedan afrontar los peligros a los que normalmente se enfrentan para ejercer la representación popular. En ningún caso se trata de un privilegio sino de un acuerdo o compensación.

Los Fueros en los territorios forales no sólo significan normas de carácter local sino también y especialmente las leyes de tipo general que estas comunidades se dieron a sí mismas en momentos históricos en los que gozaban de plena soberanía estatal. Podría decirse por analogía, aun tratándose de conceptos esencialmente distintos, que los Fueros eran y son las Constituciones de los territorios forales y precisamente con ese nombre están recogidas e impresas algunas recopilaciones forales en Catalunya.

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El gozo en un pozo

Publicado en Diario de Noticias. 23/02/2011

Sabemos por experiencia que dura poco la alegría en casa del pobre y lo hemos vuelto a comprobar al ver cómo los que reclaman el voto utilizando el nombre y los símbolos de Navarra han vuelto a impedir que se recupere el derecho de todos los ciudadanos navarros a poder educar a sus hijos en la lengua autóctona, el euskara, en las mismas condiciones que se enseña el castellano de Castilla, la otra lengua oficial.

Lo más afrentoso es que además mientras los socios de UPN en el Gobierno dicen que no tendrían inconveniente en aprobar algo similar siempre que no supusiera imposición u obligatoriedad para nadie, ni extensión del euskara, los modernos beamonteses por medio del señor García Adanero han dicho que “con la excusa del principio de la voluntariedad, lo que se pretende es la imposición del euskera, y con la imposición del euskera, la persecución del castellano”. Y dado que no se trata de ningún profesional de la adivinación es de suponer que salvando las distancias habrá pensado como aquel ladrón: -que todos son de su condición- y que se quiere hacer lo mismo que ellos vienen haciendo con el euskara desde el Gobierno (…).

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