Tag Archives: Josep Miralles

[Opinión] Requetés antifranquistas en Montserrat

Artículo publicado por Josep Miralles en www.naiz.eus 06/09/2018

El pasado 19 de agosto el historiador y benedictino Hilari Raguer escribió en La Vanguardia un importante artículo titulado “Requetés en Montserrat”, con el cual me identifico completamente.

El Monumento al Tercio de Requetés de Montserrat no puede ser considerado como “franquista”, como ha afirmado el PSC para reclamar su retirada, ni ser homologado al Valle de los Caídos, como han pretendido últimamente algunos comentaristas.

Hilari Raguer menciona que en el Tercio de Montserrat se inscribieron “fejocistas” (de la Federación de Jóvenes Cristianos de Cataluña) que huyendo de la represión pasaron a Francia y después al País Vasco, donde se formó este Tercio por iniciativa de carlistas catalanes igualmente exiliados. Dice también que Franco los utilizó como carne de cañón en Codo y en la Batalla del Ebro. Termina recordando que las autoridades eclesiásticas prohibieron la Federación de Jóvenes Cristianos de Cataluña.

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[Publicaciones] Presentación del libro: La rebeldía carlista, memoria de una represión silenciada

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[Opinión] Sobre Carlismo e independentismo en Catalunya

Artículo de Josep Miralles Climent publicado en www.naiz.eus 22/03/2018

Desde el verano pasado, a cuenta del movimiento independentista catalán, algunos articulistas, políticos, escritores, y hasta un conocido filósofo –todos ellos muy progresistas y liberales– vienen repitiendo que todo viene del carlismo. Lo hacen con un cierto desprecio, sin duda tratando de desprestigiar al independentismo catalán. Y el caso es que, en cierto modo, no les falta razón, pues, tal como escribió hace un tiempo el historiador Robert Vallverdú, la geografía independentista de Cataluña tiene ciertas similitudes con la geografía de las revueltas carlistas del siglo XIX y las bases sociales del viejo carlismo. Y Jaume Campàs, otro historiador catalán, declaró en una entrevista que, en el pasado, los primeros independentistas fueron los carlistas, porque defendían la tierra que los había visto crecer.

¿Cuál es la explicación de esa coincidencia de la que hablan Vallverdú i Campàs? Sencillamente que los carlistas eran –aparte de otras muchas cosas–, tradicionales defensores de las libertades forales, es decir, un tipo de constituciones anteriores a la centralista Constitución de 1812 que significaban, de hecho, una soberanía mucho mayor que la que hoy se tiene con el sistema autonómico. En aquellas constituciones tradicionales, existía lo que se denominaba el «pase foral», es decir, los poderes del Estado central no podían interferir en los acuerdos adoptados por la comunidad foral correspondiente. Ello acuñó otra expresión que dice así: «se obedece, pero no se cumple».

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[Nuevo libro]: “Montejurra 1976 – 2016. 40 años después”

Libro editado por la Biblioteca Popular Carlista dentro de los actos de conmemoración de los 40 años de los asesinatos de Montejurra 76. En esta obra Jesús María Aragón, SGF del Partido Carlista, y Josep Miralles Climent, historiador, realizan un aporte documental imprescindible para conocer el verdadero alcance del complot gubernamental contra el Carlismo.

Autores: Jesús María Aragón y Josep Miralles Climent

Más información: partidocarlista@partidocarlista.com

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Urdangarín y Cristina aprendices de Franco y de Juan Carlos

Josep Miralles Climent (*)

MirallesArtículo publicado en el periódico el Mediterráneo el 11 de abril de 2016

En el macro-juicio de Palma se juzga a un puñado de presuntos corruptos económicos entre los que se encuentran dos miembros (¿o debo decir ex-miembros?) de la Casa Real española: la hija del emérito rey Juan Carlos I y hermana del actual rey Felipe VI, Cristina de Borbón, y su marido, Iñaki Urdangarin.

En su defensa han alegado que la Casa Real era conocedora de sus negocios. Negocios legales, claro está.

Este recurso a “implicar” a la Casa Real en general y a Juan Carlos en particular no sólo es un argumento muy astuto, sino que, además, tiene cierta lógica, pues al fin y al cabo, éste ha sido un maestro en el enriquecimiento fácil, lo cual ha servido también para alentar a un montón de políticos corruptos (y “no corruptos” pero enriquecidos fácilmente) que han proliferado en la España llamada democrática.

La fortuna del rey Juan Carlos -como la de otros mandatarios y políticos del mundo-  tiene su origen en el poder. Un poder con poco sentido de la ética y la moral, como lo son los sistemas capitalistas, tanto si son liberales como dictatoriales, que dominan el mundo de la modernidad.

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